關(guān)公忠義精神--銅雕關(guān)公

        三國(guó)名將關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人完善、神化、美化，成為歷來(lái)民間祭祀的主神，被尊稱(chēng)為“關(guān)公”、“武圣”，與“文圣”孔子齊名。人們之所以崇敬關(guān)公，供奉銅雕關(guān)公，是因?yàn)殛P(guān)公自身的人格魅力及從關(guān)公歷史、傳說(shuō)、故事中表現(xiàn)出來(lái)的忠義形象能夠塑造人、感召人、鼓舞人，為人們樹(shù)立浩然正氣、大義凜然、精忠報(bào)國(guó)的英雄的偉岸形象。
        關(guān)公雕塑廠家說(shuō)關(guān)公是中華武圣，關(guān)公大刀不是擺設(shè)，而是實(shí)實(shí)在在的捍衛(wèi)精神旗幟的武器。那些道貌岸然、動(dòng)輒打著言論自由的旗號(hào)，以專(zhuān)家自封，以學(xué)者自居，肆無(wú)忌憚、口無(wú)遮攔，無(wú)國(guó)家利益、無(wú)民族尊嚴(yán)，無(wú)道德底線，無(wú)人性良知。這些人自由旗幟的背后的真實(shí)目的是什么？他們留在中國(guó)土地上的生存意義又在哪里？跟人渣、跟敗類(lèi)、跟垃圾又有何區(qū)別？關(guān)公大刀又豈能讓其茍存？
        維護(hù)民族大義的忠義關(guān)公被越來(lái)越多的人追隨時(shí)，中華民族的偉大復(fù)興才不會(huì)遙遠(yuǎn)。這正是我們成立中華全國(guó)道德建設(shè)促進(jìn)會(huì)，堅(jiān)持弘揚(yáng)關(guān)公文化所持之以恒，不懈努力的目標(biāo)。定做關(guān)公雕塑就到中正吧，中正銅關(guān)公廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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